파리 지하철역 이름에는 '감자역'이 있다네 |
'나는 빠리의
택시운전사'의 저자 홍세화씨가 최근 펴낸
'세느강은 좌우를 나누고
한강은 남북을 가른다(한겨레신문사 간행)'에서
지하철역 이름 '감자역'에 얽힌 재미있는 이야기를 소개합니다. 홍세화님의 허락도
없이 감자에 얽힌 이야기를 길게 인용하였음을 송구스럽게 생각합니다. 네티즌 여러분!
홈세화님의 새로운 글 '세느강은
좌우를 나누고 한강은 남북을 가른다'
라는 책의 일독을 권합니다. 결코 후회하지 않으리라 믿습니다. 저는 우리와 같은
검은색 눈을 갖고 전혀 다른 시각을 갖고 있는 그의 글을 여러분께 권하며 똘레랑스(tolerance)를 조금이나마 이해하고 생각하기를 기대합니다.
오늘날 유럽 땅에서 굶어죽는 사람은 거의 없다. 그러나 옛날에는 프랑스 땅에서도, 또 유럽 땅에서도 수많은 사람이 굶어 죽었다. 지금도 전 세계에서는 매일 약 5만의 인간생명이 끼니를 채우지 못해 죽어가고 있다. 독자 중에는 파르망티에라는 사람을 아는 분은 아주 드물 것이다. 그는 프랑스 땅에 감자를 들여와 전파시킨 사람이다. 사람들이 대충 짐작하는 것과는 달리, 유럽인들이 감자를 주식의 하나로 먹기 시작한 것은 그리 오래된 일이 아니다. 프랑스의 군의약사이면서 농학자였던 파르망티에(Parmaentier, Antoine Augustin : 1737-1813)가 미주에서 감자를 수입해온 때가 18세기 후반이었으니 고작 2세기 남짓되었을 뿐이다. 프랑스 사람들은 새로운 양식을 '땅의 사과(pomme de terre)'라고 이름 붙였다. 땅에서 나는 사과라는 뜻이다. 감자는 특히 가난한 사람들과 떼 놓을 수 없는 양식이다. 값이 헐한데다가 소금만 치면 능히 배를 채울 수 있기 때문이다. 그래서 김동인의 소설 <감자>에서처럼 가난한 사람들의 애환에 감자는 자주 등장한다. 고흐의 초기작품 중의 하나인 '감자 먹는 사람들'은 가난한 삶을 처절하게 보여주고 있다. 아일랜드에서는 감자 흉년에 따른 민족적인 비극도 있었다. 19세기 중반 이후, 아일랜드 사람들이 대거 미주로 이주한 직접적인 원인은 여러 해 동안 계속된 감자 흉년이었다. 엎친 데 덮친 격으로 콜레라까지 발생하여 당시 아일랜드는 150만명이 굶어 죽거나 병들어 죽었고 100만명이 넘는 사람이 정든 고향을 버리고 미국과 영국의 대도시로 흘러 들어가 날품팔이를 해야 했다. 그런데 그때로부터 거의 잔이 지난 오늘까지도 아일랜드인들은 영국인들에 대한 원한을 품고 있다. 당시에 도움을 주기는커녕 오히려 턱없이 모자라는 양식을 거두어갔기 때문이다. 지금 북한은 식량부족으로 엄중한 시련과 고난을 겪고 있다. 우리들의 후세들이 오늘을 뒤돌아보며 무슨 말을 할지 실로 두렵기만 하다. 게다가 아일랜드의 경우와 달리 한 민족인데.... 무의식의 흐름일까, 얘기가 그 쪽으로 흘러갔다. 다시 고마운 양식인 감자와 감자를 전파시킨 고마운 사람 파르망티에의 이야기로 돌아가자. 후세 사람들은 가난한 사람들의 배를 채워주고 굶어 죽는 사람을 줄여준 파르망티에를 기려 마땅했다. 그래서 마르망티에로(路)라는 길 이름이 프랑스의 이 도시 저 도시에서 생겨났다. 파리에도 파르망티에로가 생겼고, 20세기초에 그 길 밑으로 지하철이 다니게 되면서 역 일름도 파르망티에라고 붙였다. 몇 년 전 만우절이 다가올 때, 파리의 지하철 노동자들은 그들 나름대로 만우절을 기념하고싶었다. 노동자들끼리 논의한 끝에 만우절 하루동안만 바꾸기로 결정했다. 그 서너 개의 역 중에 파르망티에 역도 선정되었다 그리하여 지하철노동자들은 만우절날 새벽에 PARMENTIER(파르망티에)역에 표시된 PARMENTIER라는 표지판을 모두 POMME DE TERRE(감자)라고 바꾸었다. 서울 지하철에 '문익점'역이 있다고 가정했을 때 그 역 이름을 아무런 예고 없이 '목화'라고 바꾼 것과 같다. 혹은 '옥수수 박사'의 이름을 딴 '김순권'이라는 지하철역이 있다고 가정하면 그 역 이름을 '옥수수'로 바꾼 격이다. 출근하던 파리 사람들이 어리둥절할 수밖에. '감자'라는 역이 있었나? 내가 모르는 사이에 역 이름이 바뀌었나? 바꾼다고 해도 그렇지 '감자'가 뭐람! 파르망티에 역에서 내려야 할 사람들 중엔 그냥 지나쳐버린 사람도 있었다. '어, 틀림없이 여기였는데? 어, 지나쳐버렸네!' 하고 어리둥절했던 사람들 그리고 지나쳤다가 되돌아오느라고 근무처 앞 카페에서 아침 커피 마실 시간을 빼앗긴 사람들은 퇴근한 뒤 저녁 뉴스시간에 아나운서를 통해서야 파리 지하철노동자들의 만우절 기념행사에 대하여 알게 되었다. 뉴스를 전하던 아나운서도, 시청자들도, 또 골탕먹은 사람들까지도 모두 즐거워했다. 매일 지나다니면서도 파르망티에가 누구인지 모르던 사람도 그 날부턴 그가 누구인지 알게 되었다. 나도 택시운전을 하면서 자주 다니던 길이었지만 파르망티에가 무엇인지 몰랐는데 그 일로 누구인지 알게 되었다. 사람들을 골탕 먹인 이 만우절 행사 때문에 파리의 지하철 노동자들 중에 견책받은 사람이 이었을까? 이런 질문을 잠시라도 품은 사람은 프랑스 사회에 속할 자격이 없는 사람이다. 오히려 프랑스 사회는 지하철노동자의 아이디어, 재치, 유머 감각에 찬사를 보냈고 또 그런 아이디어와 재치, 유머 감각을 가진 파리의 지하철노동자들을 자랑스럽게 생각했다. 파리사람들은 흔히 파리 생활을 '메트로-불로-도도(metro-boulot-dodo)라고 말하곤 한다. 우리말로 옮기면, '지하철-일-잠'이다. 바쁘고 단조롭고 무미건조한 도시민의 일상을 자조적으로 표현한 말이다. 파리의 지하철노동자들이 꾸민 만우절 기념행사는 그런 생활 속에 뿌린 일종의 청량제와 같은 것이었다. -홍세화의 '세느강은 좌우를 나누고 한강은 남북을 가른다' 중에서- |